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国学大师曾仕强教授说:很多年前,我台湾的一个朋友告诉我一件非常震惊的事情。

有一次,他跟人约好,第二天一早坐第一班飞机去跟人会面。临行前夜,他最好的朋友打来电话:“你忘了我的生日吗?每次你生日,我都会去祝贺你,今天我生日,你敢不来?”曾教授的朋友说:“没办法,我明天有很重要的约会,要早起去赶飞机,票都买好了,这次实在是抱歉……”“你不来,我们全家都跟你绝交。”曾教授的朋友只好去了,最后被灌醉了,昏昏沉沉的,第二天早上根本就起不来。等他起来的时候,已经赶不上那班飞机了。

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但很快有消息传来,那班飞机起飞没多久就失事了,全飞机的人都遇难了,只有他一个人没有赶上,幸免于难。

所以,曾教授的朋友一再说,如果有人强制你去某个地方,你一定要去,这是老天在保佑你。因为老天没办法直接告诉你,它没有手没有脚,只能通过这些乱七八糟的事把你困住,事后你才庆幸自己当时被困住了。

老天爷能帮我们的,就是在我们要赶一班飞机的时候,它想办法让我们赶不上。

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再比如说,你走在马路上,突然有个力量推了你一下,让你低了低头,弯了弯腰。这个时候,正好有一块被高速行驶的汽车轧起来的石子,“咻”地一下从你头上飞了过去,让你躲过一劫。那如果反过来呢?大家自己去想。

一切都是看不见的手在起作用,天下只有一种定律,就叫做因果。

宇宙人生,都是由于因果关系的存在,才得以乱中有序,生生不息。

现在,我们有很多忧虑、苦恼、悲伤,其实都来自于不信因果,或者因果关系看不清楚。

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社会人群不能和谐,心中不得安宁,也大多是由于因果关系看不明白。

想要根本治理,最好的办法莫过于正视因果关系。

现代人普遍看重结果,忽视原因,实在有点本末倒置。

实际上,因果论的基础,就建立在有什么样的果,就必定有什么样的因。我们期望大家把过分重视结果的心态改变过来,成为重视原因。务求预先种下善因,以期产生善果。

这背后的逻辑从《易经》中来,整部《易经》五千字,其实最重要的就是三句话

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1、自天佑之,吉无不利。

孔子讲得很清楚,“尽人事以听天命”。天命是计划,人是执行。没有执行,计划也等于空。我们一生都在追求大吉大利,要记住,重点在自己,不在别人。

2、积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。

人要做什么事情,是千辛万苦的;老天要做什么事情,是轻松愉快的。当一切都在快速变化的时候,定数只有一个,就是道德修养,就是我们今天讲的凭良心。凭良心,会歪打正着,不凭良心,会正打歪着。积善之家,是可以永远存在下去的。

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3、顺天应人

中国人讲求天人合一,其实就是要顺天应人——顺乎天理而适应人情。这里所说的天人合一,不是表面的合一,而是在心中合一。人跟动物不同,在于人有情。情是人之所以为人的一个很重要的关键。如果做事情做到了彼此之间没有了“情”,最后的结局是很凄惨的。

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